刘姓的发展与衍变
劉姓的發展衍變
從劉累的禦龍氏到其後裔的豕韋氏劉累在夏朝為孔甲養龍時,曾被孔甲賜“禦龍氏”,受豕韋之。意思是說,劉累在被孔甲賜禦龍氏的同時並把原大彭氏的封地豕韋,賜給劉累作食邑,當劉累因死龍事件遷於魯縣後,孔甲不僅取消了劉累禦龍氏稱號,而且收回了食邑地豕韋,把它重新賜給它的舊主大彭氏。原居住豕韋的劉氏族被驅逐出境。被驅逐的劉氏族大部分隨劉累遷魯縣定居下來,其餘散居其他各地。
西元前十八世紀,夏商鼎革之際,原被驅逐的劉氏族,勢力日益發展壯大,因不堪忍受夏朝的壓迫,投靠了新興的殷商王朝,商王成湯在消滅了親夏王朝的大彭豕韋以後,又將劉累後裔的這支劉氏族重新封到豕韋故地,並讓他們繼承豕韋氏的稱號。正如《左傳》杜預注說:“豕韋複國至商而滅,累之後世,複其國為豕韋氏”。在商湯建國之後,為了興滅國繼絕世,又允許彭姓的豕韋複國,並封豕韋為伯爵。這時劉累的後裔,只好再次被取消豕韋稱號。直到商朝中期,商高宗“武丁中興”再次消滅了彭姓豕韋國,又複封劉累後裔的劉氏族人為豕韋氏。從此劉累後裔的劉氏族人便以邑為氏,由劉氏改為豕韋氏。成為依附於商王朝的部族政權。從豕韋氏到唐氏、杜氏、唐杜氏劉累後裔由劉氏族改為豕韋氏後,在豕韋(今河南省滑縣韋鄉)一帶又生活了數百年。至西元前12世紀,周成王伐紂滅商後大量追封三皇五帝後裔,在將堯帝一支後裔封於薊(今北京市)之後,又將同屬於陶唐氏後裔的豕韋氏劉累之後封於陶唐氏舊地(今山西冀城西)。
商周之際,這支劉累後裔,以地為氏衍變為唐氏。幾十年之後,因唐人與商人關係密切,周成王大概是對原來親商朝的祁姓劉累後裔的唐國不放心,便又廢掉劉累後裔的唐國,把唐國故地封給他自己的弟弟叔虞作封地,而將劉累後裔遷到杜城(今陝西省長安縣東南杜曲),改封為杜氏,降爵為伯爵。至此,劉累後裔的這支劉氏族就在杜城建立自己的部落國家,並從此由唐氏改稱為杜氏,或稱唐杜氏。另一部分唐國成員,沒有遷到杜城,而分散在其他諸侯國仍以唐為姓氏,便成為今日唐姓的祖先。
第三章、晉國風雲錄
杜伯的故事在西周晚年,劉累後裔的杜國君主,開始在西周王朝為吏任職。周宣王時,最後一個杜伯在周朝任大夫之職。據《砂羅越劉氏源流考》記載:“累後曰振、曰隗、曰仲、曰堪、曰杭、曰頌,鹹有嘉德,不墜家聲。頌八世孫叔遐,商時為豕韋侯,豕韋者國名也。叔遐遂以為氏焉。遐十二世孫有敬蟻者,周成王滅唐取唐地封之,為唐杜伯,遂以唐杜為氏。嗣其景伯名忽,穆伯曰元、莊伯曰栗、桓伯曰褚、惠伯曰將、僖伯曰睿,皆身通顯有令聞”。西周晚年,周宣王四十三年(西元前785年),在西周任職的最後一個杜伯被周宣王無辜殺害,劉累後裔的祁姓杜國同時也被周朝滅亡。周宣王死後,繼位的周幽王宣佈為杜伯平反昭雪,並為其立祠以表其終。其祠叫杜伯祠,墓稱杜陵,均在杜城(陝西省長安縣東南杜曲)。杜伯被殺和杜國滅亡之後,他的子孫紛紛逃往他國避難。杜伯有個兒子叫隰叔,逃到晉國受到重用,官任士師(主掌刑法的官員,又稱“理”)。從此杜隰叔的後裔便以官為氏,改為士氏,在晉國繁衍開來。
從士氏到司空氏、隋氏、範氏春秋時期的劉氏,大概是因在為帝堯和劉累的神靈保佑,逃到晉國的杜隰叔後裔在晉國興旺發達起來。杜隰叔生子:《左傳》稱之為士蔿,字子輿,繼承父業,最初在晉國任士師。據說在他任職期間“朝無奸官”,因政績突出升任司空(古代掌管土地、水利和建築工程的大臣)。士蔿在晉國生子名叫成伯缺,伯缺生武子會,士會後又被晉國國君賞賜領地—範(今河南範縣)。隨士會到範地的士會族人,又以采邑“範”為氏,稱為範氏。這便是今日中國又一大姓範姓的來源。晉國君主為獎勵士會長子士燮的功績,特將隋地(今山西介休東南)賜給他作領地。於是士燮的族人又來到隋地定居。這樣來到隋地的士燮的後裔,就以他們所封的采邑隋地的地名為氏,改稱為隋氏。因此士會的後裔除一支改為隋氏外,另有一支以所擔任過的官職(司空)為氏,即今日司空氏的來源。除此還有一支以士會的名字為氏,形成歷史上的士氏。正如《左傳·襄公二十四年》和《國語·晉語八》關於禦龍氏的傳衍情況記載:前549年魯卿叔孫穆叔去晉國訪問,晉卿範宣子在歡迎宴會上以十分自豪的口吻大談本族的光榮史:“我的祖先在舜以前是陶唐氏,在夏代是禦龍氏,在商是豕韋氏,在西周是唐杜氏,都是赫赫有名的大族。現在晉國成為華夏盟主,我們範氏又是晉國的卿族,古人所謂‘死而不朽’大概就是指我們這種綿延不絕、世代榮顯的大族而言的”。當時叔孫穆叔對範宣子的自吹自擂非常反感,當場駁斥說:“這種保姓受氏以守宗訪、世不絕祠的事根本算不上‘不朽’,只能算作‘世祿’;只有那些能夠立功、立德、立言的人才能‘雖久不廢’,是真正的‘三不朽’。”值得注意的是叔孫穆叔只是對範宣子所說的家史採取了不屑一顧的態度。但他並沒有否定從陶唐氏到範氏的傳承系統的真實性。鄭樵在《通志》二十六卷《氏族二》中說:“堯之後分為六,唐氏、杜氏、範氏、劉氏、韋氏、祁氏,皆為著姓,豈堯之不泯歟”!實際上除六大著姓外還應加上士氏、司空氏、隋氏。就此六姓而論,祁氏為堯之本姓,韋氏是豕韋演變而來。從堯之陶唐氏到劉氏的發展過程中士氏和範氏是非常重要的一環。在劉姓形成與發展的早期歷史上,沒有出過多名人。劉累之後,除了杜伯因被周宣王冤殺而產生一些影響外,大多數劉累子孫是默默無聞的,這個家族真正聞達諸侯是在士氏、範氏時期。正如王符在《潛夫論》中所稱讚的“劉氏自唐以下,漢以上,德著於世,莫若範會之最盛也”。