天禄堂：刘氏源流谱序（摘录）

                           天禄堂：刘氏源流谱序（摘录）

    刘氏出自陶唐氏，初，帝尧妃散宜氏（注：散宜氏女皇为帝尧正妃，生嗣子丹朱。丹朱十七世孙生刘累）从帝南郊，至洹水上，注目东南，聆见数日累夕而行，意忽不乐。既归寝处，梦如所见，忽一日飞入口中。梦觉，遍体流汗，已而有娠，满十二月而生子，左手有纹成“刘累”二字，帝异之，后封刘累侯。刘氏受姓，盖本乎此。
    按汉宣智凤所撰谱引：陶唐旣衰，累之后学扰龙，事夏孔甲，孔甲夏十四代王也。当时以官为氏，夏为御龙氏，商为豕韦氏，周为唐杜氏，春秋时仕晋为范氏。壬蔑、士会为晋士师，鲁文公六年，如秦迎公子雍，七年以其族奔秦，十三年，晋人使寿余伪叛归秦而诱士会。士会归于晋，自秦归其孥，其别宗处于秦者无官，遂继刘累姓为刘氏，自是而世袭刘氏。其后，数世而生丰公，丰公生太上皇煓，字执嘉，子四人:伯、仲、邦、交。邦字季，及提三尺剑开炎运，是为汉高帝。
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    我高祖神武皇帝，始兴丰沛，提三尺剑，诛秦灭项，不八年而成帝业。传之惠文景武，而昭宣元成继之，固皆世之英主也，而天下齐安，四夷允服。延及哀平孺帝间，不幸有王莽之乱。赖天未肯弃刘氏，每申佑于冥夕之中，使我光武皇帝不失旧物，大振中兴之业。明章和殇安顺冲桓灵继之，天下亦安。奈何至献帝临御之日，复遭奸雄曹操之厄，汉遂微矣。虽有刘备竭力匡复，然长江既决之相，类非泥沙芦苇可得而弥矣，哀哉！
幸而晋有刘豪字子宣，起居西蜀苑中，生二子：曰忠、曰和，和生满，满生春，春生子二：曰朝信，朝诚；信生景，景生实，实生芳，芳生吉，吉生正，正生建，建生基，基生重德，德生令子，令生褒，褒生昭字宣卿，仕梁为仕中郎，昭生节，节生世仲，仲生勉，勉生国清，清生达与逵，逵生藏器。器居彭城，生知己，字子玄，举进士，累迁凤阁舍人，唐开元初，迁左散骑。子丰为汾洲太守，其孙谦，徒涿州归义，由蜀地豪至谦二十五世矣。
    谦为人刚毅英俊，家居殷富，生子二，曰贲、曰贸，均聪敏好学，修德励行。唐文宗大和二年，举良贤方正，中试举人，因宦官益横，建置天子，无人敢言，贲对策极言不避祸，后官拜建议大夫，卒赠“忠直文德公”。子长九韶，次九思，九思生四子。韶生一子曰给，给生二子：曰煦、曰照。煦于五代十国后唐庄宗时为太常博士，升中书同平章事，照为京兆尹。煦生三子：曰显、曰耀、曰辉。显生五子：正鹏、鵉、鳳、麒、麟，俱举进士，登高爵。本支麟，宋太祖开宝二年，中殿试进士。生子曰式，亦举进士，诏征契丹于易州、涿州来降，契丹牙将董奴未服，复兵扰涿州，刘氏举家逃难，各谋栖址，式因徒江西之清江县左右都槎山，而刘氏复盛矣。
    式生二子：曰轮、曰辙。轮治家有法，以和顺忍耐示众。虽兄弟富盛，遵父遗命，誓不析爨，而世有主张之名，此其始也。辙举进士，始仕参政，复为右僕射，登相位，生三子：曰铨、钧、钦。铨生三子：曰敦、敞、攽。敦字文笃（笃父），宋仁宗授翰林侍读。攽字贡父，博极群书，庆历年间举进士，出知曹州平阳教授。敞字符父，为文尤敏，举进士，迁翰林侍读学士，著有《汉堂节要》行世。生三子：奉国、奉祖、奉世，俱举进士。奉世字仲鸣，元豊中，官枢密院事，子孙六世同居，生二子：曰傑、曰伟。傑生三子：用寳、贤、貲（应14子）。当事时，汴京虽陷于金，而刘氏宗族，尚保无虞。及炎祖（建炎）三年，金将兀术追宋隆裕太后，领兵横行，自洪湖趋建昌、临江、吉州，是以刘氏不胜兵灾之苦。吾祖用賢，于绍兴元年辛亥岁，徒居湖北蒲圻县，地名小油碑石灰坑。賢生子忠（注“汉”字辈后为“世”字派，故无“刘忠一代”），忠生二子：曰世道、世逵。道生六子：廷然、羹、勋、烈、杰、羔。烈中乡举人，任山东省清州府临淄知县。羹生四子：奋起、发、庸、升。庸生国器字汝用，器生四子：秀一、二、三、四。發生国珍字汝材，作庆阳安化主薄郎。国珍生秀五，讳澄，举明经，迁临湘尖山师姑坪，葬周家后山，生三子：受又一字必逹，受又二字必通、受又三字必进。伊时，海宇清定，均怀乐土，致吾祖受又一，则有西吴天宝之返。
    及祖仲二字子傑，携眷湖湘，遍游楚甸，妣李氏，携幼子福四，偕相于湘湄之楚冲里，生居卒葬，衍孙九人，以辛为派，以数为名，一、二、三、四、五、六、七、八、九是也。散处各省，源远流长者矣。
               咸丰二年壬子岁春月重刊
                                  辛三公脉下子孙贡生作忠拜撰